L’évolution de l’image des peuplades de l’Orient méditerranéen lors de la croisade de Hongrie dans les chroniques de France du XIVe et XVe siècle : le Turc

Πρώτος συγγραφέας: Gardette, Philippe
Μορφή: Άρθρο
Γλώσσα: fra
Άλλες Λεπτομέρειες Έκδοσης: Balkan Studies, 2000
Διαθέσιμο Online: https://ojs.lib.uom.gr/index.php/BalkanStudies/article/view/3045
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spelling oai:ojs.195.251.214.125:article-30452016-07-06T10:45:19Z L’évolution de l’image des peuplades de l’Orient méditerranéen lors de la croisade de Hongrie dans les chroniques de France du XIVe et XVe siècle : le Turc Gardette, Philippe At the end of the 14th Century, the French monarchy discovers, throughthe Hungary’s expedition, a new East Mediterranean World. But, if theFrench Chronicles describe the violent and bitter contact with Turks, the Slaviccountries, places of the actions, will first interest our study. Effectively, thisarea is the place of synthesis between two cultures and two representations ofInfidels: First the Turkish’s image, the new master of the Balkan and,secondly, the Orthodox image who is, traditionally, the cultural source of thisarea. It’s the reason why we will study how this synthesis is perceived by theFrench Chronicles. In this article, we demonstrate a certain evolution of theTurkish image. In the beginning, the Ottomans have the limited roles ofdivine’s scourge and stay the literary archetype of the Infidel. Nevertheless, the representation changes and the chroniclers try to know the Turks for themselves. But the reasons of this interest are varied. First because the French king wants to know this new political actor in this part of the world. Another reason is to know, when the future Jean sans Peur was in Turkish jail, how to make good presents to Bajazet with the object to obtain the French’s liberation. In this episode, the French nobility has to know the sultan’s taste. Finally, the last reason is, for certain chroniclers, to make critics about their disturb epoch. In that way, they oppose a virtuous sultan with reference to a tom Occidental world. However, texts describe the Turks only moved by curiosity and we cansee the humanistic thought dawning in these dark ages. Balkan Studies Balkan Studies 2000-01-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://ojs.lib.uom.gr/index.php/BalkanStudies/article/view/3045 Balkan Studies; Τόμ. 41 Αρ. 2 (2000); 275-298 Balkan Studies; Vol. 41 No. 2 (2000); 275-298 2241-1674 0005-4313 fra https://ojs.lib.uom.gr/index.php/BalkanStudies/article/view/3045/3069 Copyright (c) 2015 Balkan Studies
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